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貿戰風暴波及 Uber上市重跌
Uber十日在美國掛牌上市，股價開低走低，終場大跌百分之七點六。 （路透） 分享 facebook 叫車服務業者優步（Uber）十日在美國掛牌上市第一天，即使首次公開募股（ＩＰＯ）定價已趨保守，但股價仍開低走低，終場大跌百分之七點六，與同樣虧損嚴重的競爭對手Lyft同病相憐。共享經濟近十年在全球發展迅速，但汽車共享企業Lyft、Uber相繼在美國上市都慘遭滑鐵盧。同樣也主打共享經濟的airbnb前陣子才傳出也要股票公開發行上市消息，如今也不斷延後。共享經濟快速崛起，卻接二連三在股票市場失利。. } }); } Uber成立十年來改變民眾乘車型態，帶動共享經濟，是今年華爾街最受矚目的ＩＰＯ案之一。Uber與ＩＰＯ承銷商發行價定為每股四十五美元，處於四十四美元至五十美元預設目標下緣，顯示Uber在連年虧損、Lyft上市後股價表現不佳情況下步步為營。Uber是二○一四年阿里巴巴集團上市以來美國規模最大的股票Ｉ狐美人＊狐狸尾巴肛塞ＰＯ案，ＩＰＯ後以完全稀釋股數推算的估值約八百二十億美元，與去年華爾街投資銀行定出的高標一千二百億美元有一段差距。市場人士分析，Uber上市正值中美貿易戰如火如荼，市場氣氛低迷之際，投資人信心受挫，令Uber「出師不利」。Uber為保住全美叫車市場龍頭地位，與Lyft大打價格戰，兩公司近年都虧損嚴重，投資人充滿疑慮。Lyft今年三月上市首日股價大漲百分之八點七，後續表現淒慘，昨大跌百分之七點四，上市來市值已蒸發百分之二十九。
沈建一觀點：覆巢之下無完卵，如果你是鳥呢？
歷史悠久的中國傳統文化其實就是帝制文化，中國土地上從未曾真正出現過以個人為本位的民主。中國文化講到個人和國家間的關係時，不是讓人心生畏懼的「覆巢之下無完卵」說，就是依附關係的「皮之不存，毛將焉附」說。在傳統觀念裡「皮毛說」內的皮，當然是指國家，而毛則是依附於國家的普羅大眾；舉凡受過中華文化熏陶的人，經常不知不覺地傳頌這種信念。
「無卵說」或「皮毛說」是統治者以上位之尊說給天下蒼生聽的，意思是說你們都依附在我的保護傘下，最好和我一起打造強盛的國家，免得受到外侮危及大家的生活；這種比喻容易讓人誤以為只有強大的國家，才足以保護個人的安危與幸福。可是歷史的事實顯示人民為協助帝國強盛，往往得犧牲個人尊嚴，人人得隨時忍受帝王殘暴地踐踏，對許多國民而言，來自帝王的苛政經常甚於外侮；而舊社會「帝力於我何有哉」的阿Q通念，則像是一種自我催眠，讓我們誤認為帝王的濫權行為，若沒有侵門踏戶到自家身上，日子還捱得過的話，就可視而不見。經常接觸現代思潮的台灣人，要不要理性地反思一下「無卵說」或「皮毛說」，仍否經得起時代的檢驗？
首先檢視一下強國夢，全球目前有200個左右的國家，其中堪稱為軍事或經濟強國者屈指可數，我們捫心自問一下，強國人的生活真的比較幸福快樂嗎？你想若只有大國的人民才有幸福生活可言的話，那國家領土小、人口少又沒錢的居民是否都得苦瓜著臉過暗無天日的生活？我建議你可以去傾聽一下尼泊爾人的意見。此外，從我們不時看到的各種問卷調查都顯示，實施民主、個人所得稅從40%左右起跳的北歐小國和荷蘭，他們幸福快樂的指數不都名列前茅？再不然從我們日常生活的經驗也可發現：大公司員工的幸福感不一定比小公司的高，豪門的家庭生活不一定比貧苦家庭和樂，大人的日子更不會比小孩好過，所以強大才會快樂顯然是小人物的心理幻覺，並沒有客觀事實的基礎。
台灣的美好，不在強國夢而在小確幸。圖為國慶日將近，國軍進行分列式預演，P-3C反潛機飛過台北市上空。（蘇仲泓攝）
以我派駐海外20多年的親身經驗和觀察，我可以提供一種看法供大家參考：中華民族在經歷五千多年帝制文化仍執迷不悟時，老天竟陰錯陽差地在台灣播下民主的種子，這種子在先聖先賢奮不顧身地努力灌溉下，台灣蛻變成具有法治文明的芻型，接著再經過幾波學生運動後，大家普遍地體認到台灣確已徹底地實踐民主法治，不會走回原有的父權社會，因而可以放心地在此追求幸福快樂，不必移居到說外文的地方孤軍地奮鬥好幾代，所以旅居海外的台灣人不論老少，大家都喜歡回到台灣居住，想在這裡創造屬於自己的文明社會。
然近幾年來中國快速地崛起後，讓幸福快樂的台灣蒙上一層陰影。在強敵無所不用其極的虎視下，我覺得台灣人應儘早認清中國政府無法給我們想要過的生活，我們好不容易甩開和習近平同一模式的兩蔣統治，如今千萬不能因傳統迷思而助紂為虐。我認為面對強大惡意的中國，台灣人應冷靜地憑著理性和善念相互幫助，深耕自己的地方並強化經濟發展，同時我們應堅持民主法治的價值，一方面可藉此結合國際間志同道合的國家或組織來對抗鴨霸勢力；另一方面秉持著理性善念的話，則會讓我們心定地靜觀其變，等待柳暗花明的到來。（推薦閱讀：汪葛雷觀點：國慶晚會還是妙禪法會？ ）
＊作者為駐荷蘭經濟組組長沈建一
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